Jejak Mihrab & Mimbar

Tarikh : 26 Disember 2011
Lokasi : Banda Aceh dan Tanoh Abee

Catatan pada kali ini, memaparkan perjalanan hari ke-6 iaitu hari terakhir dalam Siri ke-6 Jejak Mihrab dan Mimbar di Tanah Rencong. Perjalanan ini ditamatkan pada hari bersejarah kerana ianya jatuh pada tanggal 26 Disember 2011 iaitu tepat 7 tahun tragedi tsunami melanda Acheh.

 

Oleh kerana penerbangan pulang ke Kuala Lumpur dijadualkan pada sebelah petang, maka saya membuat keputusan menggunakan baki masa yang masih bersisa untuk meneruskan misi perjalanan menghala ke Tanoh Abee di Aceh Besar. Hal demikian kerana, kunjungan ke lokasi sama pada hari sebelumnya tidak mencapai objektif yang diharapkan. Maka, ruang waktu yang masih ada dianggap sebagai pembuka laluan untuk bergerak dengan selesa.

 

Rumah adat khas Acheh yang tersergam indah dalam perkarangan Dayah Tanoh Abee menggamit pandangan untuk melangkah lebih dekat melihat keindahan ragamhias.

 

Ukiran dengan teknik tebuk tembus berunsur tumbuhan pada bahagian muka tebar layar. Hiasan ukiran papan cantik yang menutup gelegar juga mengundang perhatian.

 

Perpustakaan Kuno Tanoh Abee berdekatan rumah adat khas dalam kawasan Dayah Tanoh Abee.

 

Info pada dinding Perpustakaan Kuno Tanoh Abee tertera:

Perpustakaan ini milik peribadi keturunan Tgk. Chik Tanoh Abee Al-Fairus Al-Bagdadi. Di dalam perpustakaan ini banyak tersimpan manuskrip-manuskrip tentang Islam, sejarah dan kebudayaan Aceh dari abad 16 hingga abad 19M.

 

Berfoto kenangan bersama Umi iaitu isteri kepada Allahyarham Tgk. Haji Muhammad Dahlan (pemilik Dayah Tanoh Abee). Pada masa kunjungan, Umi kelihatan kurang bermaya kerana tidak sihat (kurang selera makan). Namun, saat saya dan keluarga tiba, beliau gagahkan juga untuk bangkit seketika sebagai mengalu-alukan kedatangan kami ke lokasi kediamannya.

 

Kunjungan seterusnya menuju ke kawasan Jirat Putih. Jirat menurut sebutan orang Acheh membawa erti kawasan perkuburan. Hadirnya saya ke sini lantaran dimaklumkan oleh Umi tentang keberadaan binaan mihrab yang terdapat dalam kawasan makam Sheikh Fairus Al-Baqdadi. Menurut tradisi lisan, almarhum berasal dari Baghdad dan menetap di Acheh pada paruh ke-2 abad ke-17. Anak cucu almarhum kemudiannya telah mendirikan 4 buah dayah di Acheh iaitu 3 di daerah Seulimeun (Tanoh Abee, Klut dan Leupung Ngoum) dan 1 di Lampucuk yang terletak di daerah Indrapuri. Istilah dayah dipercayai berasal daripada kata zawiyah iaitu sebuah lembaga pendidikan Islam tradisional lokal yang semisal dengan istilah pesantren di Tanah Jawa.

 

Keunikan akar yang membentuk objek seakan buaya atau naga. Saya temukan ia dalam kawasan makam Fairus Al-Baqdadi.

 

Rakam foto sebelum beredar dari kawasan Jirat Putih di Dayah Tanoh Abee. Pemandangan indah melatari suasana, menenang jiwa.

 

Dari Tanoh Abee, kenderaan berpatah semula menuju ke hotel penginapan di Banda Aceh.  Singgah di warung bakso bertentangan Hotel Sulthan. Nikmati semangkuk bakso sebelum pulang ke kamar hotel penginapan untuk bersolat.

 

Lokasi terakhir kunjungan sebelum perjalanan ke lapangan terbang Sultan Iskandar Muda adalah menuju ke Muzium Tsunami di Banda Aceh. Kunjungan kali ke-2 ini bagi memenuhi jadual lawatan dek membawa seorang sepupu yang turut serta dalam kajian lapangan.

 

Sempena mengenang tragedi tsunami 7 tahun yang lalu, pihak muzium telah memaparkan sejumlah foto sempena mengenang peristiwa tsunami meluluhlantak Wilayah Acheh.

 

Saksikan perkongsian foto paparan sebelum tirai siri ke-6 ditamatkan…sekian

 

 

 

 

 

 

 

 

Tarikh : 25 Disember 2011
Lokasi : Banda Aceh dan Lamreh (Lamuri), Aceh Besar

 

Perjalanan hari ke-5 menuju ke lokasi kunjungan seperti tertera pada papan info.

 

Ziarah ke makam Tgk. Chik Di Lepeu di Kuta Lampanah, Kelurahan Mulia. Nama sebenar almarhum adalah Sheikh Baba Daud yang juga dikenali sebagai Daud bin Ismail Rumi yang berasal dari Turki. Dalam buku Katalog Naskah Dayah Tanoh Abee Aceh Besar (2010) mencatatkan bahawa, almarhum adalah guru kepada Sheikh Nayan (putera kepada Sheikh Fairus al-Baghdadi di Tanoh Abee). Tgk. Chik Di Lepeu juga dipercayai pernah menjadi salah seorang daripada murid Abdurrauf bin Ali al-Jawi al-Fansuri dalam tarekat Syattariyah.

 

Lokasi berikutnya ke kawasan makam yang seakan terbiar. Rata-rata daripada nesan di kawasan seluas setengah padang bola ini telah sendeng ke sisi.

 

Entah apa yang saya bicarakan di hadapan anak muda ini. Bila lihat semula gambar untuk dibuat seleksi, saya tersengih sendiri melihat lenggok sebegini. Hendak kata bagi penerangan tidak juga. Konon, macam bagus je gayanya…

 

Perjalanan diteruskan ke Kompleks Makam Raja-Raja Meukuta Alam (1500-1600). Sultan pertama yang memerintah Meukuta Alam adalah Sultan Munawar Syah. Di kompleks makam ini dimakamkan Sultan Syamsu Syah, putera daripada Sultan Munawar Syah yang dikenal sebagai Poteumeureuhom memerintah pada 1497-1514. Turut dimakamkan Laksamana Raja Ibrahim yang mangkat pada tahun 1523.

Ruang dalam kompleks makam. Kelihatan deretan batu nesan Acheh disusun sejajar

 

Klikkk!!! Selain rekabentuk mihrab dan mimbar, rekabentuk nesan  yang ditemukan menjadi salah sebuah daripada objek sasaran semasa tinjauan di lapangan.

 

Rekabentuk nesan di kompleks makam ini mengingatkan saya terhadap rekabentuk nesan plakpling di Lamreh.

 

Gerbang masuk menuju ke Komplek Makam Tgk. Di Bitay. Ini adalah kunjungan kedua saya ke lokasi ini.

 

Ziarah ke makam Tgk. Di Bitay. Pada kunjungan terdahulu, saya tidak mengetahui keberadaan makam ini kerana beranggapan makam Tgk. Di Bitay berada dalam kawasan kompleks makam berbumbung. Kedudukan makam ini terletak pada bahagian belakang bangunan berbumbung yang dimaksudkan. Salah seorang daripada ahli kumpulan yang turut serta iaitu saudara Mizuar Mahdi (bersusurgalurkan Tgk. Di Bitay) telah memaklumkan tentang kedudukan makam ulama ini.

 

Jurukunci membuka pintu galeri di Komplek Makam Tgk. Di Bitay. Kunci ini disimpan oleh waris Tgk Di Bitay yang bermastautin berdekatan kompleks makam.

 

Sebaik beredar dari Kompleks Makam Tgk. Di Bitay, saya dan ahli yang lain meneruskan perjalanan ke Ujung Pancu di Aceh Besar. Foto ini dirakamkan di awal laluan menuju ke makam Hamzah Fansuri.

 

Papan info di laluan masuk menuju ke lokasi makam

 

Berdiri di hadapan kawasan makam

 

Inilah makam Hamjzah Fansuri. Panjang makam ini melebihi 5.5 meter

 

Bergambar di sisi perahu di Ujung Pancu…terngiang-ngiang di telinga keindahan bait syair perahu karangan Hamzah Fansuri yang dikarang beberapa kurun yang lalu. Adakah di sini terbitnya ilham  sehingga terjelmanya syair perahu…

Singgah menikmati juadah tengah hari di Resto Ayam Goreng Fatmawati di Jalan Teuku Cik Ditiro yang terletak di Simpang Surabaya, Banda Aceh (Depan Gedung Sosial). Sekalung penghargaan buat team peneliti Acheh yang sudi meluangkan masa turut serta dalam siri jejak hari ke-5.

 

Perjalanan di teruskan ke daerah Krueng Raya di Lamreh (Lamuri). Lokasi sasaran terletak di kawasan pesisiran pantai iaitu berada di perairan Selat Melaka yang suatu waktu dahulu merupakan pintu gerbang yang menghubungkan dua pusat kebudayaan besar di Asia. Kegemilangan Lamuri pada pada masa tersebut sejajar dengan pusat perdagangan terkenal di Asia Tenggara seperti China, Barus, Kampai di Sumatera Utara, Pasai, Singkil, Temasik (Singapura), Melaka dan sebagainya. Maklumat tentang keberadaan Lamuri telah ditemukan dalam sebuah catatan Cina oleh Ma Huan dalam buku bertajuk Ying-yai Sheng-lan yang disebut sebagai Lam-Poli.

 

Foto ini dirakam dari arah atas bukit sebelum saya turun ke bahagian bawah menjejak nesan plakpling yang ingin dilihat lebih dekat.

 

Nesan plakpling yang ditemukan terletak dalam kawasan Benteng Kuta Lubuk. Ianya berbentuk empat persegi dengan bentuk yang semakin tirus ke atas (bentuk piramid yang tirus). Setiap bahagian sisi mempunyai ragamhias berunsurkan tumbuhan (flora).

 

Ragamhias pada salah satu dari sisi nesan plakpling. Motif tumbuhan dengan sulur mengapit di kedua bahagian. Motif ini turut ditemukan dalam ragamhias pada rumah adat khas Aceh, gunungan mimbar, gerbang masjid serta menjadi motif khas yang menghiasi kerajinan tangan, busana Acheh dan sebagainya.

 

Bertentangan dengan kedudukan nesan plakpling ditemukan terdapat kesan peninggalan benteng yang menjadi batasan antara daratan dengan kawasan pesisir pantai.

 

Sajian foto di sebalik benteng Lamuri sebagai penutup hari ke-5 perjalanan…

~ sekian ~

Tarikh : 24 Disember 2011
Lokasi : Bireuen – Pidie – Sigli -  Tanoh Abee – Banda Aceh

 

Setelah sekian lama menyepi, kini saya muncul kembali di laman sanggar ini. Catatan kali ini akan memaparkan siri perjalanan hari ke-4 (sambungan catatan sebelumnya). Banyak lagi foto rakaman yang terperap dalam album perjalanan. Kesibukan menyempurnakan bab akhir penulisan ilmiah selain persediaan dalam sesi pembentangan Road Map  for Art Education Through Asian Perspective yang akan berlangsung sekitar Jun depan di UNNES, Jawa Tengah menjadi kekangan untuk saya berkongsi rentetan perjalanan. Kini, tibalah masanya untuk saya menampilkan catatan yang tertunda sekian lama. Mujur ada catatan harian (diari peribadi) yang dapat dijadikan rujukan yang bertindak sebagai pengkalan data untuk mengenalpasti semula aktiviti yang telah dilalui mengikut turutan. Sejumlah foto yang dirakam juga umpama sistem merekod maklumat kerana terkandung info seperti tarikh, masa dan lokasi foto dirakamkan semasa berada di lapangan.

Dari Takengon (bahagian tengah Acheh), saya dan keluarga bermalam di Penginapan Djarwal di Bireuen. Sebaik melangkahkan kaki untuk memulakan perjalanan hari ke-4, saya baru menyedari bahawa terdapat info tertera pada banner yang digantung pada kepala pintu yang mencatatkan bahawa Bireuen dikenal sebagai Kota Juang di Acheh.

 

Singgah di kedai gambar untuk mencuci sekeping foto sebagai buah tangan kepada Pak Yasin yang merupakan Bilal Masjid Raya Labui di Sigli.

Seperti biasa, setiap siri perjalanan akan dipaparkan dengan terapi pandangan kehijauan alam yang tidak jemu dipandang.

 

Kunjungan pertama menuju ke lokasi masjid tinjauan iaitu Masjid Poteumeureuhom yang terletak di kemukiman Busu, Mutiara. Lokasi masjid ini dimaklumkan oleh seorang kenalan dari Acheh iaitu saudara Ajier Campees.

 

Saudara Mamuddin selaku bilal Masjid Poteumeureuhom berdiri di sisi mimbar kajian. Bilal muda berusia 20 tahun ini baru sahaja tiba di masjid ini sekembali dari bendang.

 

Saya agak teruja apabila diperlihatkan dengan kesan bekas tapak kaki Poteumereuhom di dalam ruang solat. Pada awalnya, saya tertanya-tanya siapakah Poteumeureuhom? Adakah gelaran tersebut diberikan kepada kerabat kesultanan Acheh yang pernah memegang tampuk pemerintahan atau gelar tersebut merujuk kepada Sultan Iskandar Muda. Persoalan ini sempat saya ajukan kepada Pengarah Muzium Acheh dan beliau memaklumkan bahawa gelaran Poteumeureuhom yang sebenarnya merujuk kepada Sultan Iskandar Muda. Di dalam masjid ini turut tersimpan khazanah lama iaitu manuskrip tulisan tangan yang dipercayai diperbuat sekitar 1600M.

 

Destinasi berikutnya adalah di Masjid Baitul Maaruf di Kandang. Keberadaan mimbar tua yang terdapat dalam ruang solat telah dimaklumkan oleh saudara Ajier Campees yang merupakan anak jati kampung ini. Lokasi masjid ini tidak jauh dari Masjid Poteumeureuhom yang dikunjungi sebelumnya.

 

Merakam foto kenangan bersama anak-anak yang menghadiri kelas agama di dalam kawasan masjid.

 

Dalam perjalanan pulang ke Banda Aceh, kenderaan kami berhenti di Masjid Raya Labui di Sigli. Ini adalah kali ke-4 saya singgah ke sini. Saya hadir ke mari untuk menyerahkan foto rakaman Pak Yasin yang pernah saya temui dalam siri tinjauan terdahulu. Sekadar ingin menyampaikan buah tangan berupa foto kenangan. Beliau tiada di ruang dalam atau di luar perkarangan masjid, namun dikhabarkan sedang menikmati minum petang di warung berdekatan.

 

Pak Yasin yang sedang bersantai agak terkejut melihat kedatangan saya ditemani ayahanda yang menurutinya sehingga ke warung berdekatan. Kami tidak pernah membuat temujanji melalui telefon apabila hadir ke sini, namun sudah rezeki bertemu. Beliau sering berada di masjid, justeru 3 daripada 4 kali kunjungan ke sini telah menemukan kami.

 

Lokasi terakhir adalah di Dayah Tanoh Abee, Aceh Besar. Hajat saya ke sini adalah untuk melihat lebih dekat mihrab tua di dayah ini. Kenderaan kami tiba pada waktu maghrib, justeru hajat untuk menjalankan penelitian ke atas subjek kajian perlu ditunda hari berikutnya.

 

Maklumat tentang Dayah Tanoh Abee…sila baca info tertera

~Catatan hari ke-5 bakal menyusul~

 

Tarikh : 23 Disember 2011
Lokasi : Danau Laut Tawar, Takengon 

 

Sambung catatan perjalanan hari ke-3…Saya dan keluarga bermalam di Wisma Intan malam sebelumnya. Lokasi penginapan terletak di atas bukit dan di sisi kanannya mengalir air sungai yang menjadi batas sempadan di antara Wisma Intan dengan Masjid Asir-Asir (lihat foto di bawah). 

 

Foto pemandangan dari arah Wisma Intan. Kelihatan kubah Masjid Asir-Asir dari kejauhan.

 

Perjalanan pagi ini berkeliling Danau Laut Tawar. Suasana hening di bendang dengan gunung-ganang melatari pandangan

 

Gerbang menuju ke Danau Laut Tawar

 

Dalam perjalanan singgah seketika merakam foto pemandangan gunung ganang yang dipayungi gumpalan awan

 

Angin bertiup, Awan berarak…Kisah menarik ingin saya kongsikan dengan khalayak, akan hadir musim awan berarak pada setiap tahun di Takengon. Pada musim inilah, spesis ikan dikenali sebagai ikan debik yang banyaknya sehingga boleh disauk. Jadi, kehadiran musim awan berarak umpama petanda musim ikan debik sudah tiba.

 

Cagar budaya Puteri Pukes (manusia jadi batu). Di sini terdapat sejumlah arca batuan yang dipahat pada dinding luar gua berupa anggota tubuh manusia seperti tangan, kaki, lidah dan sebagainya.

 

Gua Puteri Pukes…Tiada jurukunci semasa kami hadir ke sini, justeru hanya mengintai dari pintu berjeriji besi. Kelihatan binaan anak tangga yang diperbuat menuju ke bahagian bawah gua.

 

Batu pahatan berupa mulut dengan lidah terjelir dan kaki manusia di dinding luar gua. Penemuan objek cagar budaya ini membuatkan saya merasa agak janggal kerana ia menghadirkan suasana seperti berada di lokasi tapak candi.

 

Hampir 1 jam berlegar di sekeliling danau, terpandang kuda batu. Sebuah monumen prasasti pacuan kuda tradisional di Takengon.

 

Info yang tertera pada monumen…

 

2 pemuda berdayung menuju ke tengah danau. Barangkali ingin meninjau hasil tangkapan ikan pada jala atau pukat.

 

Seekor ulat sedang berehat dalam kelongsong…sesekali kepalanya tersembul seakan mengintai persekitaran.

 

Danau Laut Tawar bagai dipagari gunung-ganang. Sawah padi menghijau bak permaidani alam, luas terbentang sehingga ke kaki pergunungan.

 

Lokasi seterusnya adalah ke air terjun Mengaya

 

Terpesona dengan tompokan awan yang berarak di tengah banjaran

 

Air terjun dengan susunan batuan secara semulajadi bertingkat

 

Air terjun Mengaya

 

Buah kopi yang masih muda

 

Buah kopi yang sudah ranum ini, saiznya hanya sebesar guli. Tanah Takengon subur dengan tanaman padi dan buah kopi (termasuk kopi tahi musang atau lebih dikenali sebagai kopi luwak di wilayah Acheh). Harga secangkir (secawan) kopi mencecah RM18 dan ke atas.

 

Indahnya refleksi jalinan pergunungan pada permukaan danau

 

Tidak jemu mata memandang kehijauan, sebegitu jugalah tidak jemunya saya merakamkan keindahan alam melalui lensa kamera.

 

Petak-petak sawah

 

Kuda berkeliaran di jalanan…tidak pula saya terserempak dengan lembu sepanjang 2 hari berada di Takengon.

 

Indah, tenang & damai…3 patah perkataan untuk menggambarkan perasaan

 

Corak pada muka tebar layar mengundang perhatian. Motif Langkasuka yang sinonim dengan identiti ragamhias di Kelantan, Terengganu dan Patani ditemukan di bahagian Acheh Tengah.

 

Masa untuk pulang…hujan di sepanjang jalan menghadirkan perasaan bimbang. Kenderaan bertali arus bergerak perlahan sehingga akhirnya terpaksa akur untuk berhenti dek kejadian pokok tumbang dan tanah rebak di sana sini.

 

Agak lama juga kenderaan kami menanti sehinggalah laluan dibuka untuk meneruskan perjalanan menghala ke Pidie.

 

Laluan ini sedang dalam pembinaan. Justeru, aktiviti menarah tanah di bukit berdekatan menyebabkan air lumpur melimpah ke jalan semasa hujan.

 

Destinasi terakhir persinggahan adalah di Restoran Ser untuk menikmati makan malam…sesi isi perut sebelum menuju ke lokasi penginapan.

Sekian paparan catatan perjalanan hari ke-3 buat perkongsian. Bakal menyusul catatan berikutnya…

 

Tarikh : 22 Disember 2011
Lokasi : Takengon, Acheh Tengah 

 

Perjalanan hari ke-2 pun bermula…Dari arah lokasi penginapan Losmen Riza di Sigli, kenderaan kami bergerak menghala ke Takengon.

 

Suasana di bendang…melihat keindahan, hati jadi tenang

 

Tuai padi sumber rezeki

 

Tanam pinang rapat-rapat…biar senang nak kait nanti

 

Deretan kenderaan tersadai di bahu jalan dek menanti laluan ke arah Takengon dibuka bagi meneruskan perjalanan.

 

Seraga buah rambutan dibuat jualan…seikat saya beli untuk kudapan

 

Alhamdulillah, penantian kami hanya sementara…sekitar 15 minit kenderaan pun bergerak semula

 

Di hadapan kenderaan kelihatan sebuah pengangkutan bergerak perlahan. Kenderaan kami pula menunggu ruang di laluan yang agak lapang untuk memintas dari belakang.

 

Ayam penyet untuk juadah tengah hari…kami sebulat suara memesan menu yang sama

 

Suasana di pekan Takengon…jualan buah-buahan di sepanjang laluan

 

Buah durian berlonggokan…

 

Pemandangan yang mendamaikan…Binaan Masjid Tua Asir-Asir dari arah Wisma Intan

 

Kuda baka Belanda di Takengon…

 

Menuju puncak Pantan Terong…Menikmati panorama Danau Laut Tawar sambil menghirup udara segar

 

Binaan rumah adat khas Acheh di puncak Pantan Terong

 

Singgah menikmati makan malam di Samalero Cantino (bukan main glamor, nama ala-ala Mexico). Masing-masing memesan bakso.

 

Ayahanda nak merasa deghoyan Takengon…selesai makan kami semua pulang ke lokasi penginapan di Wisma Intan. 

Selesai catatan hari ke-2, bakal menyusul paparan kisah hari ke-3…